时代背景
如果你在博物馆里看到辽代文物，多半会有点困惑：一件契丹贵族的墓葬里，可能同时出土马具、金冠、汉式瓷碗和刻着汉字的墓志。墓主人骑马放牧，却用中原的礼制下葬。
这就是这一课要讲的时代。10 世纪初到 12 世纪初的两百年间，中国境内不是只有一个王朝，而是辽、北宋、西夏三足并立。北方草原的契丹族、西北的党项族先后建立起自己的国家，都有文字、都有官制、都收税、都练兵，也都把中原的制度和文化学了过去。
三方打过很多仗，但更长的时间是在互市、通使、纳岁币、开榷场。北宋每年给辽和西夏一笔钱，换来边境的安定；辽和西夏用马匹、盐、皮毛换北宋的丝绸、茶叶、瓷器。这笔账在当时的士大夫看来很屈辱，但从更长的尺度看，正是在这样的和战交替中，民族交融成为这一时期最重要的历史趋势。
知识讲解
一、契丹族与党项族的兴起
两个政权，两组必背信息：契丹族——耶律阿保机——10 世纪初——契丹国（辽）；党项族——元昊——11 世纪前期——西夏。
| 政权 | 民族 | 建立者 | 时间 | 都城 |
|---|---|---|---|---|
| 辽（契丹国） | 契丹族 | 耶律阿保机（辽太祖） | 10 世纪初 | 上京临潢府 |
| 北宋 | 汉族 | 赵匡胤（宋太祖） | 960 年 | 东京（开封） |
| 西夏 | 党项族 | 元昊 | 11 世纪前期 | 兴庆府（今宁夏银川） |
- 契丹族原是游牧于我国北方的民族。唐朝末年，中原战乱，北方汉人纷纷避乱北出长城，带去了中原的生产技术和生活方式，契丹人逐渐学会了农耕、冶铁、纺织。耶律阿保机统一契丹各部后建国，发展生产、创制文字，国力不断增强。
- 党项族原属羌族的一支，早期居住在西北地区，唐朝时开始接受中原王朝封号。11 世纪前期，元昊称大夏皇帝，定都兴庆府，史称西夏。他仿效唐宋制度订立官制、军制和法律，并创制西夏文字，鼓励垦荒、发展农牧经济。
两个政权都做了同一件事：创制本民族文字、模仿中原制度。这说明少数民族政权并不是简单地被汉化，而是在保留自身特色的同时主动学习先进的中原文明。
二、辽与北宋的和战
| 阶段 | 情况 |
|---|---|
| 宋太祖晚期 | 宋辽保持友好关系，互通使节 |
| 宋太宗时 | 北宋两次北伐夺取幽云地区，均遭失败，从此对辽由攻转守 |
| 宋真宗时 | 1004 年辽军大举南下，一直打到黄河边的澶州（今河南濮阳）城下 |
| 1005 年 | 双方订立和约，史称澶渊之盟 |
澶州之战是关键一战。辽军深入宋境，朝中有人主张迁都逃避，宰相寇准力劝宋真宗亲赴前线。皇帝到澶州督战，宋军士气大振，射杀辽军统帅，辽军进攻受阻。此时辽军深入宋境、后路不稳，双方都不愿再打，于是议和。
澶渊之盟的主要内容：辽军撤回，北宋每年送给辽一笔钱物，称为岁币；双方约为兄弟之国，在边境开设榷场贸易。此后宋辽之间保持了长达百余年的相对和平局面。
三、西夏与北宋的关系
元昊称帝后多次进攻北宋，宋军屡战屡败；但西夏立国不久、人力物力有限，长期战争也让它损失惨重、民困财乏。后来北宋与西夏议和：元昊向宋称臣，宋每年送给西夏岁币。议和后，宋夏边界的贸易迅速兴旺起来。
- 相同点：都是在双方都打不下去的情况下达成的；都以北宋每年输送岁币为条件；都换来了较长时间的和平和边境互市贸易的兴旺；都促进了民族交融。
- 不同点：宋辽约为兄弟之国，地位大体平等；宋夏则是元昊向宋称臣，名义上北宋居上。
- 要点：岁币加重了北宋人民的负担，是屈辱的；但和平局面对双方经济文化交流有利。评价时要一分为二，不能只说一面。
四、和战背后的民族交融
- 经济：榷场上，北宋输出丝织品、瓷器、茶叶、稻米，辽与西夏输出马匹、牛羊、皮毛、盐和药材，边境地区形成稳定的贸易带。
- 技术与制度：辽、西夏都仿效中原设官制、定法律、行科举；中原的农耕、冶铁、印刷技术传入草原和西北。
- 文化：契丹文、西夏文都是参照汉字创制的；辽墓壁画里既有射猎场面，也有汉式的宴饮、备茶。
- 人口流动：大批汉人北迁，也有契丹、党项人南下定居，长期共同生活。
史料研读
材料一：澶渊之盟后，宋每年输辽银十万两、绢二十万匹。有大臣认为这是奇耻大辱。
材料二：北宋一次对辽用兵，军费开支往往数千万；而宋辽和平百余年间，河北、河东边境户口增加，榷场贸易兴盛，北宋从榷场收取的商税相当可观。
请回答：（1）两则材料对澶渊之盟的看法有何不同？（2）你如何评价澶渊之盟？
✏️ 点击查看解答
（1）材料一从国家尊严着眼，认为纳岁币是屈辱；材料二从经济与民生着眼，指出和平带来的收益远大于岁币支出，战争成本才是真正巨大的负担。
**（2）**要分两面评价：
- 消极：这是北宋在战场上未能取胜的情况下签订的和约，输出岁币加重了北宋人民的负担，带有屈辱性。
- 积极：结束了宋辽之间长达数十年的战争，此后百余年间保持相对和平，双方通过榷场贸易往来密切，边境地区经济文化得到发展，促进了民族交融。
思路提示：涉及和约的评价题，先答「对谁屈辱、代价是什么」，再答「和平局面的客观作用」，最后落到民族交融这个大趋势上。
考古发现的西夏文献中，既有用西夏文翻译的儒家经典和佛经，也有西夏自己编写的字典《文海》；西夏的官制里设中书、枢密，科举取士，法律条文的体例也接近唐宋律。
问：这些现象说明了什么？西夏创制自己的文字，是否意味着它排斥中原文化？
✏️ 点击查看解答
- 说明西夏在建立国家的过程中大量吸收中原王朝的制度与文化：官制仿唐宋，法律仿唐律，还翻译儒家经典。
- 创制西夏文不等于排斥中原文化。西夏文是参照汉字的构字方法创造的，而且大量用来翻译汉文典籍。它的作用是确立本民族的文化认同，同时更方便地吸收先进文化。
- 结论：这一时期少数民族政权的共同特点是既保持民族特色，又主动学习中原文明，这正是民族交融的具体表现。
难点与易错点
- 把澶渊之盟的地点写成澶渊县以外的地方：澶州在今河南濮阳，不在河北，也不是澶江。
- 混淆辽的建立者与西夏的建立者：辽是耶律阿保机，西夏是元昊，不要互换。
- 把契丹族与党项族搞混：契丹在北方草原，党项在西北（今宁夏、陕北、甘肃一带）。
- 说澶渊之盟使北宋灭亡或使辽灭宋：都不对。澶渊之盟带来的是百余年相对和平，北宋亡于 1127 年的金军，不是亡于辽。
- 把宋辽关系与宋夏关系的名分记反：宋辽约为兄弟之国；宋夏是元昊向宋称臣。
- 认为岁币只有屈辱、毫无积极面，或者反过来只讲和平不提屈辱——评价必须两面。
- 说寇准打赢了澶州之战所以北宋占了便宜：寇准的作用是力劝宋真宗亲征、稳住军心，宋军是击退辽军进攻，并未收复幽云地区。
- 把「榷场」写成一般集市：榷场是宋与辽、西夏在边境设立的官方管理的贸易场所。
联系现实
- 中华民族多元一体：契丹、党项、女真都是中华民族的组成部分，辽、西夏、金的历史都是中国历史。今天说「中华民族是多元一体的」，源头就在这样的历史进程中。
- 贸易是化解对抗的通道：榷场让敌对双方在生意里找到共同利益。今天的浙江，从义乌小商品市场到宁波舟山港，靠的是同一个道理——互通有无比互相封锁划算。
- 文字与认同：契丹文、西夏文的创制说明文化认同的重要；今天推广国家通用语言文字，同时保护各民族语言文化，是同一命题的当代答案。
- 谈判也是能力：澶渊之盟提醒我们，仗打到僵持时，能把成果谈成稳定局面同样考验国力和智慧。
情境题 1 · 给博物馆写一段展板文字
杭州某博物馆举办「辽宋夏金文物特展」，展出一件辽代白瓷碗、一枚西夏文钱币和一张北宋榷场税单。请你写一段 80 字左右的展板导语，说明这三件文物共同反映了什么历史现象。
✏️ 点击查看解答
参考写法：辽代白瓷碗的器形、釉色学自中原窑口，西夏文钱币上是仿汉字创制的本民族文字，北宋榷场税单记录着边境上的日常买卖。三件文物来自三个并立的政权，却指向同一件事：辽宋夏之间和战交替，而经济往来与文化学习从未中断，民族交融正是这一时期最深刻的历史趋势。
评分要点：（1）三件文物各自对应哪个政权；（2）都体现了对中原文明的吸收或与中原的往来；（3）落到「民族交融」这一结论上。
考点
- 选择题：辽、西夏的民族、建立者、建立时间与都城（表格必背）
- 选择题：澶渊之盟发生在宋真宗时，澶州在今河南濮阳，寇准力劝亲征
- 材料题：以岁币数额与和平百年的两则材料，考查对澶渊之盟的两面评价
- 简答题：比较澶渊之盟与宋夏和约的相同点与不同点
- 简答题：举例说明这一时期民族交融的表现（榷场贸易、仿行制度、创制文字、人口流动）
- 综合题：由辽宋夏并立说明中华民族多元一体格局的形成
中考真题
《辽史》记载，辽在境内设南、北两套官署，北面官治契丹诸部，南面官治汉人州县。这种做法最能说明（ ）
A. 辽已经完全放弃了游牧传统 B. 辽根据不同民族的生产生活方式因俗而治 C. 契丹族与汉族之间没有任何往来 D. 辽的疆域已经超过北宋
✏️ 点击查看解答
审题：题干核心是「南北两套官署，分治契丹与汉人」，这是治理方式的差异化安排。
- A 错：设北面官专治契丹诸部，恰恰说明游牧传统被保留。
- C 错：辽境内本就有大量汉人州县，往来密切。
- D 错：材料完全没有涉及疆域比较。
- B 对：一国之内因民族与生产方式不同而采用不同的管理办法，体现了因俗而治，也是民族交融进程中的制度创造。
答案：B。
材料：宋辽议和之后，边境「生育繁息，牛羊被野，戴白之人（白发老人），不识干戈」。榷场之上，宋人以茶、绢、瓷器易辽人之马、羊、皮毛。
请回答：（1）材料描述的局面因哪一事件出现？（2）结合材料说明这一局面的影响，并谈谈你从中得到的启示。
✏️ 点击查看解答
第一步：定事件。材料所写的边境安定景象出现在 1005 年澶渊之盟订立之后。
第二步：答影响。人口增长、牲畜遍野、老人一生未见战事，说明和平使边境地区社会经济恢复发展；榷场上双方各以所长交换所需，说明经济往来密切，进一步推动了民族交融。同时不能回避：北宋为此每年输出岁币，加重了人民负担。
第三步：谈启示。和平是发展的前提，交流互通比彼此攻伐更有利于各民族共同进步；各民族在长期交往中相互吸收，共同构成了中华民族多元一体的格局。
易错提醒：不要把这段材料答成「北宋军事强大」，宋军并未取胜，局面靠的是和约而非战胜。