阅读 · 课文原文
《送东阳马生序》（宋濂）· 代表篇
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。
译文：我小时候就爱好读书。家里贫穷，没办法买书来看，常常向藏书的人家借，亲手抄录，计算着约定的日子归还。天气非常寒冷时，砚台里的墨汁结成坚冰，手指不能弯曲伸直，也不放松抄书。抄完，赶快送还，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯把书借给我，我于是能够看到许多书。
既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
译文：成年以后，更加仰慕圣贤的学说。又担心没有学问渊博的老师和名人交往，曾经跑到百里之外，捧着经书向同乡有道德学问的前辈请教。那位前辈道德声望高，学生挤满了他的屋子，他从来没有把言辞放温和些、把脸色放和缓些。我站着陪侍在他左右，提出疑难、询问道理，弯着身子、侧着耳朵请教；有时遇到他斥责，我的表情更恭敬，礼节更周到，不敢说一句话来辩解；等到他高兴了，就又去请教。所以我虽然愚笨，最终还是有所收获。
当余之从师也，负箧曳屐，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。
译文：当我从师求学的时候，背着书箱、拖着鞋子，行走在深山大谷里，严冬刮着猛烈的寒风，大雪深达几尺，脚上的皮肤冻裂了也不知道。到了旅舍，四肢僵硬得不能动，仆役拿来热水给我浇洗，用被子围盖着我，很久才暖和过来。
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣……其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
译文：如今太学里的学生们，朝廷每天供给饭食，父母每年送来冬夏的衣服，没有受冻挨饿的忧虑了；坐在大屋子下面诵读诗书，没有奔走的劳苦了……如果学业还有不精通、德行还有不成就的，不是天资低下，而是用心不像我那样专一罢了，哪里是别人的过错呢？
阅读 · 精彩片段与赏析
精彩片段（《曹刿论战》《出师表》《邹忌讽齐王纳谏》）
夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。（《曹刿论战》）
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。（《出师表》）
令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。（《邹忌讽齐王纳谏》）
赏析
- 《送东阳马生序》的说理策略：全篇不训人，只讲自己的经历——借书之难、从师之苦、行路之艰、衣食之窘，四苦写足，再对照太学生的四便。**对比之下，结论自己会长出来。**结尾「非天质之卑，则心不若余之专耳」，语气恳切而分量极重。
- 《曹刿论战》的记言艺术：全文只写「论」，不写「战」。战前论「何以战」（民心），战中把握「何时击」（彼竭我盈），战后解释「何以胜」（辙乱旗靡）。详略取舍是本文最大的技巧，也是最常考的一问。
- 《出师表》的赤诚：全篇十三次称「先帝」，七次称「陛下」，三分建言、七分深情。「三顾臣于草庐之中」写知遇之恩，「受任于败军之际，奉命于危难之间」写担当之重。「不效则治臣之罪」——把自己压上了赌注。
- 《邹忌讽齐王纳谏》的类比之妙：邹忌不直说「王受蔽」，先讲自己被妻妾客三人称赞的家事，再由家推及国，由己推及王，「王之蔽甚矣」五字点破。这就是「讽」——委婉规劝，让对方自己得出结论。「门庭若市→时时间进→无可进者」三阶段，写尽改革之效。
背景知识
宋濂是明初文臣之首，《送东阳马生序》写于洪武十一年，是他给同乡后辈马君则的临别赠言。「序」在这里是赠序，不是书序。宋濂少时家贫，靠抄书求学，后来主修《元史》——他有资格讲这番话。
《曹刿论战》选自《左传》，记鲁庄公十年（前 684 年）齐鲁长勺之战。鲁国以弱胜强，靠的正是「取信于民」与「彼竭我盈」的时机判断。
《邹忌讽齐王纳谏》选自《战国策·齐策一》。齐威王在位期间，因广开言路而使齐国大治，「战胜于朝廷」四字，说的是一个国家真正的战场在朝堂。
《出师表》写于建兴五年（227 年），诸葛亮北伐前上书刘禅。刘备去世四年，蜀汉最弱，诸葛亮以丞相之身既要出征又要托付朝政，字字都是不放心。陆游说：「出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。」
积累 · 字词句
重点实词：
| 词 | 句 | 义 |
|---|---|---|
| 嗜、致 | 余幼时即嗜学／无从致书以观 | 爱好、特别喜欢／得到 |
| 假、逾约 | 每假借于藏书之家／不敢稍逾约 | 借／超过约定期限 |
| 辞色、叱咄 | 未尝稍降辞色／或遇其叱咄 | 言辞和脸色／训斥、呼喝 |
| 俟、遗 | 俟其欣悦／父母岁有裘葛之遗 | 等待／给予、馈赠（读 wèi） |
| 鄙 | 肉食者鄙 | 浅陋，见识短（卑鄙：身份低微，非今义） |
| 加、靡 | 弗敢加也／望其旗靡 | 虚夸，夸大／倒下 |
| 美、蔽 | 吾妻之美我者／王之蔽甚矣 | 认为……美（形容词用作动词）／受蒙蔽 |
| 驱驰 | 遂许先帝以驱驰 | 奔走效劳 |
通假字：四支僵劲（支通肢）｜同舍生皆被绮绣（被通披）｜小惠未徧（徧通遍）｜必能裨补阙漏（阙通缺）。
词类活用：手自笔录（手、笔均为名词作状语）｜神弗福也（福，名词作动词，赐福）｜吾妻之美我者（美，形容词用作动词）｜不宜偏私（私，形容词用作动词，偏爱）。
一词多义（中考最爱）：「间」：时时而间进（间或、偶尔）／又间令吴广（暗中）；「信」：小信未孚（信用）／愿陛下亲之信之（信任）；「故」：故克之（所以）／公问其故（缘故）；「以」：无从致书以观（来，表目的）／不以臣卑鄙（因为）。
必背名句：一鼓作气，再而衰，三而竭。｜小大之狱，虽不能察，必以情。｜受任于败军之际，奉命于危难之间。｜亲贤臣，远小人。｜此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。｜此所谓战胜于朝廷。｜非天质之卑，则心不若余之专耳。
诵读
背诵范围：《曹刿论战》全文、《出师表》第 1、6、7 段、《邹忌讽齐王纳谏》第 3 段、《送东阳马生序》第 1 段。
分篇攻略：
- 《送东阳马生序》第 1 段按「嗜学→家贫→借书抄书→天寒不怠→守约→遍观群书」六步走；
- 《曹刿论战》按「三问三答（战前）→ 三鼓（战中）→ 三释（战后）」记，三段都是三层；
- 《出师表》第 6 段抓两组时间：「臣本布衣—三顾草庐—许以驱驰」「受任败军—奉命危难—二十有一年」；
- 《邹忌讽齐王纳谏》第 3 段抓时间副词链：令初下→数月之后→期年之后。
朗读基调：《送东阳马生序》平实自述，《曹刿论战》干净利落，《出师表》沉挚恳切，《邹忌讽齐王纳谏》从容有致。
写作 · 学以致用
可迁移的技法：
- 以身作证：讲道理时先讲自己的经历，比空喊口号有说服力（宋濂笔法）；
- 由家推国的类比：从身边小事推出大道理，让对方自己得出结论（邹忌笔法）；
- 详略有主：重点写「论」，略写「战」，写作时敢于砍掉与主旨无关的热闹（《曹刿论战》笔法）。
化用示范（议论文）：宋濂当年抄书，砚冰坚而手不停；今天我们打开手机，整座图书馆都在掌心，却常常一页也读不完。条件从来不是决定性的因素——他早已把答案写在文末：非天质之卑，则心不若余之专耳。
表达
理解性默写自测（口头抢答）：
- 《曹刿论战》中体现曹刿把握战机的句子是？（彼竭我盈，故克之）
- 《出师表》中诸葛亮回顾自己临危受命的句子是？（受任于败军之际，奉命于危难之间）
- 《邹忌讽齐王纳谏》中写进谏之盛的句子是？（令初下，群臣进谏，门庭若市）
- 讨论：如果请你向学校提一条改进建议，你会用「直谏」还是「讽谏」？说明理由与说话方式。
考点
- 默写：四篇均为中考规定篇目，理解性默写以《出师表》《曹刿论战》最高频
- 实词虚词：嗜、致、假、俟、遗、鄙、加、靡、蔽、间、信、故、以、之、而
- 通假字与活用：支／肢、被／披、徧／遍、阙／缺；手自笔录、神弗福也、吾妻之美我者
- 翻译：手自笔录，计日以还｜一鼓作气，再而衰，三而竭｜王之蔽甚矣｜三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事
- 内容理解：鲁国取胜的原因（政治上取信于民＋军事上把握时机）、诸葛亮的三条建议（广开言路、严明赏罚、亲贤远佞）
- 人物形象：曹刿的远谋、邹忌的智慧、诸葛亮的忠诚、宋濂的勤苦专一
- 写法探究：《曹刿论战》的详略安排、《邹忌讽齐王纳谏》的类比设喻
- 拓展比较：浙江卷惯以「课内一篇＋课外一段」比较人物或说理方式，注意先概括后引证
中考链接
（杭州中考风格 · 群文比较） 《邹忌讽齐王纳谏》中齐威王「善」而纳谏，《出师表》中诸葛亮劝刘禅「开张圣听」。请结合两文，说说古人认为怎样才算「善听」，并谈谈这对今天的班级管理有什么启示。
参考思路：一要愿意听（下令悬赏、广开言路），二要辨别听（察纳雅言、不偏私），三要落实听（期年之后无可进者、赏罚分明）。启示部分须落到具体做法，避免空话。
（默写） 某校毕业典礼引用「受任于败军之际，奉命于危难之间」勉励学子担当。此句出自诸葛亮《出师表》，文中与之呼应、表明其一生志向的句子是「，」。（答案示例：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也）