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代表篇《愚公移山》（《列子》）核心段落：
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰："吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？"杂然相许。
译文：北山有个叫愚公的人，年纪将近九十岁，面对着大山居住。他苦于山北面道路阻塞，出来进去都要绕远路，就召集全家人商量说："我跟你们尽全力铲平险峻的大山，使道路一直通到豫州南部，到达汉水南岸，可以吗？"大家纷纷表示赞同。
河曲智叟笑而止之曰："甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？"
译文：河曲的智叟讥笑着劝阻他说："你也太不聪明了！凭你老迈的年纪和残余的力气，连山上的一棵草都毁不掉，又能把泥土石头怎么样呢？"
北山愚公长息曰："汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？"河曲智叟亡以应。
译文：北山愚公长叹一声说："你思想顽固，顽固到不可开窍的地步，连寡妇和小孩都不如。即使我死了，还有儿子在呀。儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙没有穷尽，可是山不会增高加大，还愁什么挖不平呢？"河曲智叟没有话来回答。
《周亚夫军细柳》名句：
于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰："介胄之士不拜，请以军礼见。"……文帝曰："嗟乎，此真将军矣！"
译文：于是天子就控制着缰绳缓缓前行。到了营中，将军周亚夫手执兵器拱手行礼说："穿戴盔甲的将士不行跪拜礼，请允许我以军礼参见。"……文帝说："啊，这才是真正的将军啊！"
阅读 · 精彩片段与赏析
精彩片段
子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？
赏析
- 愚公与智叟：名字里的反讽（必考）：目光短浅的叫"智"叟，抱定信念的叫"愚"公——作者故意颠倒，讽刺自作聪明的"智"，礼赞脚踏实地的"愚"。愚公之"愚"，是认准长远、不计当下的大智慧。
- 对比与衬托：京城氏遗男"跳往助之"（七八岁孩子都支持）反衬智叟之顽固；其妻"献疑"是关切地提问题，智叟"笑而止之"是轻蔑地泼冷水——同是质疑，态度天差地别，考试常考二者区别。
- 神话结尾的用意：天帝命夸娥氏二子背走大山——不是"神仙帮忙走捷径"，而是愚公精神感天动地的浪漫化表达，突出"诚"的力量。
- 《周亚夫军细柳》的侧面描写（必考）：正面写周亚夫的笔墨极少（只一句"持兵揖"），主要靠对比衬托——霸上、棘门军"直驰入"，细柳营"不得入"；先驱被挡、天子被挡、入营还得"按辔徐行"。三层阻拦，一位治军严明、刚正不阿的"真将军"跃然纸上。
- 文帝的气度：被挡在自家军营外，不怒反赞"此真将军矣"——明君与真将军互相成就，这是司马迁的深意。
背景知识
《愚公移山》选自《列子·汤问》。《列子》是道家典籍，相传为战国列御寇所著，书中多寓言——寓言的读法是不问真假，只问寓意：山是困难的象征，移山是与困难死磕的精神。1945 年毛泽东以《愚公移山》为题作报告，让这则寓言家喻户晓。
《周亚夫军细柳》选自《史记·绛侯周勃世家》。司马迁的《史记》被鲁迅誉为"史家之绝唱，无韵之《离骚》"。汉文帝后元六年，匈奴大举入侵，文帝劳军细柳，于是有了这一幕。后来"细柳营"成为军纪严明的代名词——王维"忽过新丰市，还归细柳营"用的就是这个典故。
积累 · 字词句
重点实词：
| 词 | 句 | 义 |
|---|---|---|
| 且 | 年且九十 | 将近 |
| 惩 | 惩山北之塞 | 苦于 |
| 许 | 杂然相许 | 赞同 |
| 惠 | 汝之不惠 | 同"慧"，聪明（通假） |
| 彻 | 固不可彻 | 通达、开窍 |
| 亡 | 河曲智叟亡以应 | 同"无"（通假） |
| 军 | 军细柳 | 驻军（名词作动词） |
| 诏 | 不闻天子之诏 | 皇帝的命令 |
| 揖 | 持兵揖 | 拱手行礼 |
| 曩 | 曩者霸上 | 先前 |
特殊句式："甚矣，汝之不惠"（主谓倒装，强调"甚矣"）；"何苦而不平"（反问）。
必背名句：子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平 / 介胄之士不拜，请以军礼见。
诵读
《愚公移山》为背诵篇目。攻略：按"面山而居（起因）→ 聚室而谋（决策）→ 叩石垦壤（行动）→ 智叟讥笑（冲突）→ 愚公驳斥（高潮）→ 神话结局"六幕背，像背一出小戏。
愚公驳智叟一段是背诵难点："子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙"——注意"生"与"有"的交替，读顺了自然背熟。
《周亚夫军细柳》建议分角色朗读：先驱的傲、军吏的硬、文帝的叹，读出戏剧感。
写作 · 学以致用
可迁移的技法：
- 对比塑造人物：学细柳营写法，写一个人守规矩，先写别处如何松懈——"别的班早自习闹哄哄，只有他们班……"；
- 命名的艺术：学愚公与智叟，给作文人物起有反差感的称呼，讽刺或褒扬尽在其中；
- 金句论据：写"坚持""长期主义"主题，愚公"子子孙孙无穷匮也"与杭州六和塔镇潮的传说、钱塘江大桥"八十八年不倒"都可同框互证。
化用示范（议论文）：移山难吗？难。可愚公算的是另一笔账：山不加增，人力却代代相续。今天背一个单词、明天弄懂一道错题，"山"就矮了一寸——所谓学霸，不过是把"子子孙孙无穷匮也"过成了每一天。
表达
课堂讨论与口头练习：
- 其妻"献疑"与智叟"笑而止之"有何不同？从称呼、语气、内容三方面比较；
- 辩论赛：正方"愚公应该移山"，反方"愚公不如搬家"——注意：辩"搬家"之前，先想想寓言的本体是什么；
- 用三个词概括周亚夫的形象，并各找一处文本依据。
考点
- 《愚公移山》：愚公与智叟对话的翻译与理解；"愚""智"命名的反讽；神话结尾的作用（必考）
- 其妻献疑与智叟讥笑的区别（高频简答）
- 《周亚夫军细柳》：正面描写与侧面描写结合；霸上棘门军与细柳营的三处对比（必考）
- 实词：且、惩、许、彻、亡（通假）、军、诏、曩；"甚矣，汝之不惠"倒装句
- 人物形象概括：愚公（目光长远、意志坚定）、周亚夫（治军严明、恪尽职守、刚正不阿）
- 文学常识：《列子》道家寓言；《史记》纪传体通史、"史家之绝唱"
中考链接
（2023·浙江中考风格·内容理解） 文帝称周亚夫为"真将军"，请结合课文内容，说说"真"体现在哪里。（参考：军门守卫森严，天子先驱与天子皆"不得入"——治军之真；"介胄之士不拜"，以军礼见天子——守职之真；"改容式车"后亚夫并无谄媚之态——品格之真。三层对比，处处见"真"。）